的下一句是什么,乘兴而来的下一句是什么字

本文目录

• 1.乘兴而来的下一句是什么字
• 2.人生自古谁无死的下一句是什么
• 3.的下一句是什么?
• 4.青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还

乘兴而来的下一句是什么字

乘兴而来，败兴而归。

成语“乘兴而来，败兴而归”的意思是趁着兴致而来，结果很扫兴的回去。

大书法家王羲之有个儿子叫王徽之，他是个聪明伶俐，性情豪放，生活也十分的浪漫。

有一次，在一个大雪初霁的晚上，他看着皎洁的月光，配上银白色的大地，不禁想起了自己的好友戴逵。他想：如果这时候好友能在身边，一起赏月畅谈，岂不美哉！王徽之也是个说风就是雨的人，于是他立刻乘小舟去拜访自己的这位好友了。

但是由于路途比较遥远，他一直到天亮才到。令人奇怪的是，到了戴逵的家门口，王徽之却并没有进去，而是掉头回去了。

后来有人问他，为何深夜去朋友家，到了又不进家门呢？王徽之回答到：“我本事‘乘兴而来，兴尽而返’，何必一定要见到戴逵呢？＂

就这样，慢慢的演示成了现在的”乘兴而来，败兴而归“，表示凭着一时的兴趣或怀着某种希望兴冲冲的赶来，兴趣完了或感到失望，又灰溜溜的回去了。

人物简介：

王徽之（338年－386年），字子猷，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋时期名士、书法家，右军将军王羲之（书圣）第五子。

门荫入仕，历任徐州（桓冲）骑曹参军、大司马（桓温）参军、黄门侍郎。生性高傲，放诞不羁。对公务并不热忱，时常东游西逛。后来，索性辞官，住在山阴（今浙江省绍兴市）。

太元十一年，去世，时年四十九岁。书法有“徽之得其（王羲之）势”的评价。后世传帖《承嫂病不减帖》《新月帖》等。

人生自古谁无死的下一句是什么

下一句是留取丹心照汗青。该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》，全诗原文如下：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料

这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他以此诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

诗的开头，诗人回顾自己的仕途和征战的经历。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

最后两句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，自古以来人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。

这首诗自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。

的下一句是什么?

名句“随风潜入夜，润物细无声。”出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》

春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还

青山处处埋忠骨的下一句是“何须马革裹尸还”。

翻译：雄阵亡在外，青山连绵。哪里不是掩埋忠勇之士的好地方。何必一定要运回家乡安葬呢。

诗文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

白话文翻译：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

扩展资料：

这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：

第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。

《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。

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