庸人自扰下一句,庸人自扰下一句怎么接话

本文目录

• 1.庸人自扰下一句怎么接话
• 2.世间无难事庸人自扰之下一句
• 3.庸人自扰下一句怎么接话
• 4.世间无难事庸人自扰之下一句

庸人自扰下一句怎么接话

庸人自扰下一句为：

一、第澄其源，何忧不简邪？原文出自《新唐书·陆象先传》。

二、《新唐书·陆象先传》原文段落：

1、陆象先器识沉邃，举制科高第，为扬州参军。时吉顼与元方同为吏部侍郎，顼摧象先为洛阳尉，元方不肯当。顼曰：“为官择人，岂部子废至公邪？”卒以授。俄迁监察御史。初，太平公主谋引崔浞为宰相，湜曰：“象先人望，宜干枢近，若不者，湜敢辞。”公主不得已为言之，遂并知政事。然其性恬静寡欲，议论高简，为时推向。湜尝曰：“陆公加于人一等。”公主既擅权，宰相争附之，象先未尝往谒。及谋逆，召宰相议，曰：“宁王长，不当废嫡立庶。

2、公主曰：“帝有一时功，今失德，安可不废？”对曰：“立以功者，废必以罪。今不闻天子过失，安得废？”公主怒，更与窦怀贞等谋。公主卒诛死。时象先坐为公主所进，将同诛，玄宗遽召免之，曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也！”以保护功，封兖国公。初，难作，睿宗御承天楼，群臣稍集，帝麾曰：“助朕者留，不者去！”于是有投名自验者。事平，玄宗得所投名，诏象先收按，象先悉焚之。帝大怒，欲并加罪。顿首谢曰：“赴君之难，忠也。陛下方以德化天下，奈何杀行义之人？

世间无难事庸人自扰之下一句

“庸人自扰之”下一句是“惟公知好静”。

“庸人自扰之”出自宋代·楼钥《新唐书》中的《陈文恭公挽词》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼地自找麻烦。原文：“辅赞藏诸用，庸人自扰之。惟公知好静，与物尽忘私。德望仪群辟，威名憺远夷。伤心白鸡梦，梁木有余悲。”

白话译文：辅助藏在使用，庸人自扰的。只有你知道喜欢安静，与动物完全忘记自己声望仪群臣，威名远夷安。伤心白鸡梦，梁木有多悲伤。

《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。

楼钥在文学上的功绩介绍：

楼钥因长期供职于内廷，擅长内外制及书奏启札之类应用文字。他博通经史，讲求实学，在训诂小学诸方面能纵观古今，论述大多可信。其题跋文字尤以原原本本、证据分明而为后世所重。《北行日录》为其早年作品，按日记叙使金时行程见闻，反映了中原残破及人民生活的状况，表现了伤时忧国的情绪。

他的诗中也有这种感情的流露，其写景咏怀之佳作，古体诗多雄奇壮美，如《大龙湫》《连云亭望海中诸山》等，而近体诗则工于声偶，往往流丽，皆为后人激赏。但饯送酬答，与人唱和而风格平庸的作品，为数也不少。

以上内容参考：

庸人自扰下一句怎么接话

“庸人自扰”没有下一句。

庸人自扰，拼音：yōngrénzìrǎo，是一个成语，指平庸的人无事生事，自找麻烦，自讨烦恼；多用于讽刺愚昧或神经过敏的人。

出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

近义词：杞人忧天、杞人之忧。

反义词：无忧无虑、若无其事。

用法：主谓式结构；含有贬义；主要用作谓语、宾语等。

例句：这种庸人自扰的虚假辩疑，实际上是一件很有趣的事情。

造句：

1、这些谣言，要信了它，才真是庸人自扰呢！

2、事实真相尚未揭晓，我们先不要杯弓蛇影，庸人自扰。

3、别怕！天掉下来有高个儿顶着，咱们就别杞人忧天，庸人自扰了。

世间无难事庸人自扰之下一句

惟公知好静，与物尽忘私。庸人自扰之出自《陈文恭公挽词》，它的下一句是惟公知好静，与物尽忘私，意思是本来无事，自己惹出麻烦来或干着急。《陈文恭公挽词》是宋代诗人楼钥创作的一首诗词，陈文恭公指陈康伯。

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