百年老屋下一句,借物抒情的课外文言文句子

本文目录

• 1.借物抒情的课外文言文句子
• 2.项脊轩,旧南阁子也文言文翻译
• 3.梁平职高高二上语文文言文
• 4.百年老屋

借物抒情的课外文言文句子

1. 借物抒情的文言文还要有评论 原文：

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

读后感：

高中时读归有光先生的《项脊轩志》，觉得真是一篇情真意切，凄婉动人的好文章。如今重读此文，又不免心生戚戚，不胜凄惶，令人“长号不自禁”！

先生初写此文时大概在19岁左右，正是踌躇满志，为博取功名、实现平生抱负、光宗耀祖而发愤读书的时候。尽管身处“室仅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的时候还“尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者”，然而心中的理想平生的抱负让他苦中有乐：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，一个充满 *** 、奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃；尽管读书的生活是那样清苦，陪伴他的只有寂寂的庭阶和时来啄食的小鸟，但只要有书作伴，即使是半墙的明月，斑驳的桂影，也让他觉得“珊珊可爱”。家族的败落离析、祖上的谆谆教导、祖母和母亲的殷切期望，更加激起他立志于学、学有所成的决心，所以当忆起祖母当年对他说的“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”和“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”这些话语时，怎能不令他“长号不自禁”！这长号是奋起的长号，这泪水是坚忍的泪水。在先生的身上，我们看到了众多读书人的影子，特别是那种落拓读书人的影子，而不是那种吊儿郎当挂羊头卖狗肉纨绔子弟读书人的影子。

先生补记《项脊轩志》当在二十多年之后。此时的先生已年届不惑，这样的年龄，本应该是功成名就家庭幸福的时候。然而，英雄有失路之悲，志士有壮志难酬之苦。这二十多年来，先生命运却是困蹇不堪。科举上，惨淡经营，三年一次的会试，一连八次都是落第而归；四十三岁时，失去了最心爱的长子；时隔一年，又失去了任劳任怨、与己分忧的妻子王氏。先生对妻子有着很深的感情，所以后一部分的补记全是记自己的妻子。回想起与妻子“凭几学书”的岁月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然泪下！“吾妻死，室坏不修”，“卧病无聊”，“自后余多在外，不常居”，看似平淡的叙述，却隐含着先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，实乃悲中之至悲，读文至此，虽不流涕，谁不流涕！

林黛玉的《葬花吟》诗中有这么两句：“独倚花锄泪暗洒，洒向空枝见血痕。”《项脊轩志》中的描述看似平实冷静，实际上却是归有光先生面对无花的空枝洒泪而成的文字，此等文字只能一个人在深夜里静读。

2. 借物抒情的文言文还要有评论

后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。

乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。

今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。

大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。

自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。 伟哉！《诗词三百首》。

读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。

利有攸往，终则有始。 ——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。

不能不让人们引为知己，叹为观止。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。

她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是：作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。

她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。

前世不忘，后世之师。读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。

是为跋。 ——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。

物华天宝，人杰地灵。 《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。

最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。

通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的 *** 。 《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。

曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。

——李正刚 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。 太逍遥了，太超脱了。

能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。

她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮消化得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。

释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 天下大众，和而不同。 童年读之，童心不平。

壮年读之，壮志豪情。 老年读之，老泪纵横。

《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。

过去，她是一座桥梁，一条纽带，一种载体；现在，她是一种主流，一种方向，一面旗帜；将来，她会变成一段回忆，一段历史，一个标志。这是不以某个人、或者说某些人的意志为转移的。

（王怀军） 诗心永驻 至柔动刚，至静德方。 得主有常，万物化光。

在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。

（徐晓东论《诗词三百首》） 诗野开阔 独立不惧，遁世无闷。 水流行险，不失其信。

《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。

（翟奉勤） 诗境高远 翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。

如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。

（马先。

3. 借物抒情文言文

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

4. 类似项脊轩志的借物抒情思人的古文有哪些

暂时想起六篇感情真挚的古文，但不一定着重借物抒情。

《祭妹文》，是清代文学家袁枚的一篇散文，是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。

《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。

《与山巨源绝交书》是魏晋时期文学家嵇康写给朋友山涛（字巨源）的一封信，也是一篇名传千古的散文。

《东轩记》是苏辙的一篇文章。

《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。

《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。

5. 找两篇运用了象征手法的精美短文象征手法（借物抒情）的精美短文

丁 香 赋每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香？问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘.“忽如一夜春风来，千树万树丁香开.”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了.丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美伦美奂.春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱.几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院.丁香的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一蔟蔟的，紫中露白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞.这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋.丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓酽了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来.丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色.古时，有许许多多关于丁香的传说，说丁香是“神树”，它能给人带来幸福.历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”.李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心.哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求.丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱.这里的丁香外表柔媚，但它的根紧紧地抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱.初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮.哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃.丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆.丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园.湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人鸟声俱绝.是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪.雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸.见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏，是金陵人，客此.及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者.”。

6. 语文古诗文鉴赏.借景抒情和情景交融的区别

借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情.通过景物来抒情，是一种写作手法.它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体.在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”.情景交融指指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密.情景交融包括寓情于景和借景抒情.文学理论上的情景交融是意境创造的表现特征.王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情.”意境创造就是把二者结合起来的艺术.。

7. 要一篇托物言志,借景抒情的文言文

爱莲说

原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

译文：

水上和陆地上草本木本的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花从污泥里生长出来却不被污泥沾染，经过清水的洗涤而不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的；莲花，是品德高尚的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。

项脊轩,旧南阁子也文言文翻译

1. 《项脊轩》文言文翻译 项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾（yú）庖（páo）而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”

语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字） （下文作者写了这篇志多年以后补写的）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

————归有光《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同） 注释1、轩：小的房室 。2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗漉 ：（屋顶墙头上的）泥土漏下。

渗，透过。漉，漏下。

渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水往下倾泻。

下，往下。 雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。7、顾视：环看四周。

顾，环视也。（许慎《说文解字》）8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。10、为（wéi）修葺。

修葺：修缮、修理，修补。11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。

垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。

13、当：迎接14、洞然：明亮的样子。15、栏楯（shǔn）：栏杆。

纵的叫栏，横的叫楯。16、增胜：增添了光彩。

胜：光彩。17、偃仰：偃，伏下。

仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。

啸，口里发出长而清越的声音。19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。

兀坐，端坐。20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。

万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

23、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。

诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。 而：修饰关系连词。

是：这（样）。25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。

意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。

庖，厨房27、已：已而，随后不久。28、凡再变矣：凡，总共。

相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。

顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。

牖，窗户。35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。

书：写字。38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。40、手植：亲手种植。

手：亲手。41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。

亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

42、修葺：修补。43、诸：各个 古今异义1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）2、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）3、余自束发（束发，古：表示儿童 今：扎头发） 一词多义 1、始 室始洞然 （副词，才） 庭中始为篱，已为墙 （副词，起初，起先） 2、过 日过午已昏 （动词，。

2. 文言文阅读项脊①轩志归有光项脊轩,旧南阁子也

小题1:D

小题1：每 移 案 /顾 视 无 可 置 者/ 又 北 向/ 不 能 得 日（2分）

小题1：庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开（2分）

小题1：经过修葺之后的项脊轩优美、宁静与恬适。作者是一个甘于清贫（安贫乐道），志趣高洁的人。

小题1：本题考查学生理解文言词语意思的能力。A、用，B、把，C、凭借，D、用来。例句中“以”的意思为“用来”，故选“D”。

小题1：本题考查学生划分句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了注意句子的意思之外，还要注意到句子的结构。

小题1：本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译句子时，除了注意“而、至、去”等重点字，还要补充出省略的成份，同时还要保证整个句子翻译句子的正确性、完整性。

小题1：本题是一道综合题。先根据“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然④。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯⑤，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐⑥，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”这几句内容来分析是一个什么地方，然后根据这个地方的特点来分析作者是一个什么样的人即可。

3. 项脊轩志文言文知识整理词语（要解释词义）1通假字2古今异义3词类

一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也 （旧，原来的） 南北为一 （一，整体） 室仅方丈 （方丈，一丈见方） 凡再变矣 （凡，总共；再，两次） 每移案顾视，无可置者 （案，桌子） 久不见若影 （若，你） 日过午已昏 （昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭 （杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜 （胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归 （归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙 （已，后来、不久） 三五之夜 （三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也 （竟，整） 且何谓阁子也 （且，那么） 余自束发 （束发，表示成年） 二、一词多义 始 室始洞然 （才，连词） 始为篱，已为墙 （起初、先，副词） 过 日过午已昏 （超过，动词） 大母过余曰 （到、来，动词） 置 顾视无可置者 （放置，动词） 内外多置小门 （设置，动词） 而 余扃牖而居 （助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂 （但，连词） 为 始为篱，已为墙 （做，动词） 轩东故尝为厨 （作，动词） 庭中通南北为一 （成为，动词） 吾从板外相为应答 （对，介词） 以 以当南日 （用来，动词） 以手阖门 （用，介词） 能以足音辨人 （凭借、根据，介词） 执此以朝 （用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也 （叫作，动词） 妪每谓余曰 （告诉，动词） 一 庭中通南北为一 （整体，名词） 先妣尝一至 （常来，副词） 日 以当南日 （太阳，名词） 不能得日 （阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一 （以前，名词） 先大母婢也 （去世的，形容词） 三、通假字 垣墙周庭，以当南日 （“当”通“挡”） 而母立于兹 （“而”通“尔”） 四、词类活用 1.名词用作动词 乳二世 （乳，乳养） 客逾庖而宴 （宴，用饭） 执此以朝 （朝，上朝） 吾家读书久不效 （效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽下注：雨，下雨，名字活用作动词 2.名词用作状语 雨泽下注.使不上漏（下，朝下，上，从上面） 又北向 （北，朝北，行为方向） 东犬西吠 （西，朝西，行为方向） 前辟四窗 （前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3.形容词用作名词 多可喜，亦多可悲 （多，许多事） 4.名词使动用法 垣墙周庭 周，使围住 五、句式 1.判断句 用“……也”表示判断.如： 1） 项脊轩，旧南阁子也 2） 妪，先大母婢也 2.省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分.如： 1） （ )又杂植兰桂竹木于庭 （省主语“余”） 2） （ )借书满架 （省主语“余”） 3） 吾儿，（ ）久不见若影 （省主语“吾”） 4） 使（ ）不上漏 （省兼语“之”） 5） 明月（ ）半墙 （省谓语“照”） 6） 余自束发读书（ ）轩中 （省介词“于”） 7） 垣墙（ ）周庭 （省介词“于”） 3.倒装句 介词结构后置.下列各句状语（下划线）放在动词、形容词（粗体）之后.翻译时，一般将状语前移.如： 1） 杂植兰桂竹木于庭 （在庭院里种兰桂竹木） 2） 家有老妪，尝居于此 （在这里居住） 3） 室西连于中闺 （与中闺相连） 4） 鸡栖于厅 （在厅里栖息） 5） 其制稍异于前 （跟以前不同）。

4. 旧南阁子歌词翻译为现代文

你把《项脊轩志》翻译成现代文就知道什么意思了，都是大概的意思。

旧时南阁子 须弥方丈居室尘泥渗漉湿 雨泽下注丝丝翠鸟偶啄食 兰桂竹木杂植三五夜中时 半墙明月至/*过去的南阁楼，屋里只有一丈见方，（这座百年老屋的屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；小鸟不时飞下来啄食，（我在）庭院里随意的种着兰花、桂树、竹子等草木，农历十五的晚上，明月高悬，照亮半截墙壁*/境迁非往日 多喜多悲于此内外小门置 余扃（jiōng）牖（yǒu）独居之墙往往而是 东犬西吠难止茫然环顾视/*然而现在已经不是往昔，在这个地方发生了很多（让我）开心和难过的事，到处都是墙壁，东边的狗对着西边吠个不停（原文的意思是分家后，狗对着住在同一庭院的人吠个不停，就是住在同一个庭院的人都很陌生，没什么来往），在这样的时候（我都会）很茫然的对着四周到处看*/老妪念陈事 抱呱（gū）呱泣吾姊中闺先妣至 询儿寒乎欲食？应答音未止 瞻遗迹如昨日长号难自持/*家里的老婆婆在念叨着旧事，说：你姐姐曾在我怀里，呱呱的哭泣，你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢。回答的声音到现在还好像没有停止，瞻仰着过去的遗物就像是昨天发生过得一样，想来不禁令人放声大哭*/还忆妻在日 佳人来轩中至从余问古事 凭几学诗词曾有归宁时 小妹问阁子今人去空室/*还想到了我妻子在世时，她经常来我的阁楼里问我一些旧事，有时伏在桌旁写字，曾经回娘家探亲，回来转述她妹妹们的话：听说姐姐家里有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？而现在房子还在，但是人却已经不在了。

*/复葺南阁子 稍异前旧制轩前人往至 足音辩相识离心难知/*派人修缮南阁子，格局跟过去稍有不同，人们从轩前经过，我能根据脚步声辨别是谁，（“离心难知”不知道是要按我的理解来意译还是直译，所以就没有译了）*/庭有枇杷枝 吾妻死年手植亭亭盖旧时 寂寂荫蔽幽思偃仰顾昔日 兀坐怀昔日寒花做葬志/*庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立，我在这清幽静谧的环境里思念着，回想起过去的种种场景，都让人怀念，将花埋葬在妻子的坟头，当做墓志铭*/原文全文都用很平淡的语气来叙述这些，文章前半部分写出了自己青年时候的努力刻苦读书，还有我读书的小阁子的环境，分家后家族的败落，通过老婆婆的话想起了自己的母亲的音容笑貌，使我禁不住潸然泪下；忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。后来的那段是作者几年后补写的，写了自己在妻子死的时候种植的枇杷树，现在已经长得很高了，阁子依旧在，但是妻子已经死了好多年的的物是人非，让人想来就泪下。

5. 《项脊轩》文言文翻译

项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾（yú）庖（páo）而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”

语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字） （下文作者写了这篇志多年以后补写的）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

————归有光 《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）注释1、轩：小的房室 。2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗漉 ：（屋顶墙头上的）泥土漏下。

渗，透过。漉，漏下。

渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水往下倾泻。

下，往下。 雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。7、顾视：环看四周。

顾，环视也。（许慎《说文解字》）8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。10、为（wéi）修葺。

修葺：修缮、修理，修补。11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。

垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。

13、当：迎接14、洞然：明亮的样子。15、栏楯（shǔn）：栏杆。

纵的叫栏，横的叫楯。16、增胜：增添了光彩。

胜：光彩。17、偃仰：偃，伏下。

仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。

啸，口里发出长而清越的声音。19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。

兀坐，端坐。20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。

万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

23、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。

诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。 而：修饰关系连词。

是：这（样）。25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。

意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。

庖，厨房27、已：已而，随后不久。28、凡再变矣：凡，总共。

相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。

顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。

牖，窗户。35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。

书：写字。38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。40、手植：亲手种植。

手：亲手。41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。

亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

42、修葺：修补。43、诸：各个古今异义1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）2、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）3、余自束发（束发，古：表示儿童 今：扎头发）一词多义 1、始 室始洞然 （副词，才） 庭中始为篱，已为墙 （副词，起初，起先） 2、过 日过午已昏 （动词，偏过） 。

6. 项脊轩志翻译

项脊轩志-译文 项脊轩，是过去的南阁子。

屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。

又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。 我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。

前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。

借来的书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食。 十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。

然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。 在这以前，庭院南北相通成为一体。

等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是。 东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。

庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。

这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。

老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢？还是想吃东西呢？’我在门外一一回答。”

话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。

项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧…… 我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。 我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，什么叫阁子呀？”这以后六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。

又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。 。

梁平职高高二上语文文言文

1. 高二语文文言文 这篇文章出自归有光的《项脊轩志》，我把原文和词语注解给你帖过来了，想要看译文就看链接，所以的古今异议上面都有 项脊轩，旧南阁子也②。

室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉③，雨泽下注④；每移案，顾视无可置者⑤。

又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺 ⑥，使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭⑦，以当南日。日影反照，室始洞然⑧。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯⑨，亦遂增胜⑩。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐 （11），万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳（12），风移影动，珊珊可爱（13）。然予居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨（14），内外多置小门墙，往往而是（15）。东犬西吠，客逾庖而宴（16），鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也（17）。乳二世（18），先妣抚之甚厚（19）。

室西连于中闺（20），先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹（21）。”

妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉（22），曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答（23）。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中（24）。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去（25），以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至（26），曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝（27），他日汝当用之。”

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（28）。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。

余扃牖而居（29），久之能以足音辨人。 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰（30）：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台（31）。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中（32）。

方二人之昧昧于一隅也（33），世何足以知之？余区区处败屋中（34），方扬眉瞬目（35），谓有奇景，人知之者，其谓与埳井之蛙何异（36）？ 余既为此《志》（37），后五年，吾妻来归（38）。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁（39），述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 其后六年，妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣（40）。

————本文选自《震川先生集》编辑本段注释 ①本文记述与项脊轩有关的人事变迁，流露出对家庭盛衰的感慨和对祖母、母亲、妻子的怀念。项脊轩，作者的书房。

归有光祖父归隆道，曾居住太仓县之项脊泾，故以项脊名轩。志，记事的文或书，同“记”。

②阁子：指小屋。 ③渗漉（lù鹿）：即渗漏，水从孔隙漏下。

④雨泽下注：雨水如注而下。 ⑤顾视：环顾四周。

⑥修葺（qì乞）：修补。葺，修补房屋。

⑦垣墙周庭：在庭院的四周筑起围墙。 ⑧洞然：明亮的样子。

⑨栏楯（shǔn吮）：栏杆。楯，栏杆的横木。

⑩增胜：增加美观。 （11）冥然兀坐：静静地独自坐着。

冥然，静默的样子。 （12）桂影斑驳：桂树的影子错落成斑。

（13）珊珊：亦作姗姗，女子缓缓行动的样子。 （14）迨：及，到。

诸父：几位伯父叔父。异爨（cuàn窜）：各自起灶烧火做饭，指分家。

（15）往往而是：指到处都是门墙。 （16）逾疱而宴：穿过厨房去赴宴。

庖，厨房。（17）先大母：已故的祖母。

（18）乳二世：喂养过两代人。 （19）先妣：已故的母亲。

（20）中闺：妇女住的内室。 （21）而：同“尔”，你。

（22）门扉：门扇。 （23）板外：门外。

（24）束发：成童。或说八岁，或说十五岁，成童时把头发束于头顶为髻，因以为成童的代称。

（25）比去：临走。 （26）象笏（hù户）：象牙笏板。

笏，笏板，亦称手板，古时官僚朝见皇帝时手中所持的狭长板子，用以记事。用玉或象牙制成。

（27）吾祖太常公：归有光祖母的祖父夏昶，永乐进士，官至太常寺卿。宣德：明宣宗朱瞻基年号 （1426-1435）。

(28)长号（háo嚎）：引声长哭。 （29）扃牖（jiōngyǒu垌友）：关着窗户。

扃，门窗、箱柜上的插关。这里用作动词。

（30）项脊生：作者自称。 （31）“蜀清”三句：《史记·货殖列传》：“巴蜀寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世家亦不訾。

清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”

丹穴，丹砂矿。客之，待以宾客之礼。

（32）陇中：当作“隆中”，山名，在今湖北襄樊市西。诸葛亮未遇到刘备前，隐居于隆中。

（33）方：当，正在。昧昧：不明，指不出名。

一隅：一个角落。 （34）区区：渺小的样子。

这里是谦词。 （35）扬眉瞬目：神采飞扬，形容得意。

（36）埳（kǎn坎）井之蛙：《庄子·秋水篇》中说：埳井之蛙向东海之鳖夸耀它所处的水坑很宽广。后来比喻孤陋寡闻的人。

《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋和，坎井之蛙不可与语东海之乐。”埳井，小水洼。

埳，同“坎”。 （37）此《志》：即这篇《项脊轩志》。

自此以下是补写。 （38）吾妻：即作者妻魏氏。

来归：嫁过来。 （39）归宁：回娘家探亲。

（40）亭亭：高高直立的样子。如盖：形容枝叶繁盛，树冠如盖。

2. 高二上期语文必备古诗文言文具体课文是

诗歌部分：1.《诗经》（卫风·氓）前两章、《无衣》、《静女》 2.《离骚》（从开头到来吾道夫先路也） 3.《迢迢牵牛星》、《短歌行》、《归园田居》 4.《琵琶行》 5.《梦游天姥吟留别》 6.《山居秋暝》、《登高》、《蜀相》、《石头城》、《锦瑟》、《书愤.》、《李凭箜篌引》、《过华清宫》、《菩萨蛮》 7.《虞美人》、《雨霖铃.》、《赤壁怀古》、《鹊桥仙》、《声声慢》、《永遇乐1京口北固亭怀古》、《扬州慢》、《桂枝香》课文：《纪念刘和珍君》第二和第四节文言文：1.《六国论》 2.《游褒禅山记》 3.《伶官传序》中：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（常考）。

3. 高二语文必背文言文

人教版语文高二必背文言文、诗词

第三册：

《卫风 氓（节选）》《秦风 无衣》《邶风 静女》《离骚（节选）》《孔雀东南飞（节选）》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《长歌行》《梦游天姥吟留别》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》《虞美人》《雨霖铃》《念奴娇 赤壁怀古》《鹊桥仙》《声声慢》《永遇乐 京口北固亭怀古》《扬州慢》《渔翁》《闻乐天左降江州司马》《李凭箜篌引》《过华清宫》《菩萨蛮》《浪淘沙》《桂枝香 金陵怀古》《江城子》《苏幕遮》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》

第四册：

《长亭送别（节选）》《陈情表》《赤壁赋》《滕王阁序（节选）》

4. 谁能把人教版高二上册语文文言文的原文发一下啊,最好是有带翻译的

屈 原

选自《楚辞·九歌》。

若有人兮山之阿〔阿〕曲隅。山之阿，指的是山凹，被薜荔兮带女罗〔被薜荔兮带女罗〕身披薜荔，腰挂。女罗。被，通“披”。带，腰带，这里用做动词。薜荔、女罗，藤科植物。这种装束写出了山鬼的野性美。既含睇〔含睇（dì）〕眉目含情。睇，微视兮又宜笑〔宜笑〕笑得自然得体，子慕予兮善窈窕〔子慕予兮善窈窕〕你爱我呀俊俏又苗条。乘赤豹兮从文狸〔文狸〕有花纹的狸猫，辛夷〔辛夷〕香草名。下面的“石兰”“杜衡”也都是香草名车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁〔篁〕竹林兮终不见天，路险难兮独后来〔后来〕迟到。表〔表〕突出独立兮山之上，云容容〔容容〕云彩涌动的样子兮而在下。杳〔杳〕深远冥冥〔冥冥〕黑暗兮羌〔羌〕语助词，无义昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修〔灵修〕聪明睿智而有远见的人，这里是山鬼对自己情人的称呼兮憺〔憺〕安心，安然忘归，岁既晏兮孰华予〔岁既晏兮孰华予〕年岁已老，谁能再让我容貌焕发青春光彩？晏，晚？采三秀〔三秀〕芝草，一年三次开花，故名兮于山间，石磊磊〔磊磊〕指石头众多兮葛蔓蔓〔蔓蔓〕蔓延的样子。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若〔芳杜若〕像杜若一样芬芳可爱。杜若，香草名，饮石泉兮荫松柏。□□□兮□□□〔□□□兮□□□〕根据上下文的情况，此处可能在传抄过程中脱漏了一句，君思我兮然疑作。雷填填〔填填〕雷声阵阵兮雨冥冥，猨〔猨〕同“猿”啾啾兮狖〔狖（yòu）〕黑色的长尾猿夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

百年老屋

如果没记错应该是初中语文课本上的古文向脊轩志吧？

百年的老屋子，下雨时雨水往下渗透流动，并从小孔慢慢漏下

尘泥渗漉 ：从小孔慢慢漏下。渗，透过。漉，漏下。

雨泽下注：雨水往下流。下，往下。 雨泽：雨水

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