人生何处不相逢下一句,人生何处不相逢下一句是什么

本文目录

• 1.人生何处不相逢下一句是什么?
• 2.人生何处不相逢下一句是什么意思
• 3.人生何处不相逢下一句是什么
• 4.人生何处不相逢下一句相逢何必曾相识的意思

人生何处不相逢下一句是什么?

1、人生何处不相逢的下一句是“相逢何必曾相识”。意思是：人与人分手后总是有机会再见面的，偶然相遇就是一种缘分，不必在乎以前认不认识。

2、人生何处不相逢（rén shēng hé chù bù xiāng féng），指人与人分别后总是有机会再见面的。最早出自晏殊《金柅园》诗。

人生何处不相逢下一句是什么意思

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是我收集整理的人生何处不相逢下一句是什么？，仅供参考，欢迎大家阅读。

【人生何处不相逢下一句：相逢何必曾相识】

【人生何处不相逢上一句：一曲清歌满樽酒】

【人生何处不相逢解释】

人生何处不相逢，指人与人分手后总是有机会再见面的。最早出自晏殊《金柅园》诗。

〖词条〗：人生何处不相逢

〖拼音〗rén shēng hé chù bù xiāng féng

〖解释〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

【人生何处不相逢出处】

宋·晏殊《金柅园》：“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。”

宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”

明·吴承恩《西游记》第四十回：“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢?”

出处：“人生何处不相逢”这一句出自哪里呢?当今学者们普遍认为它出自欧阳修的《归田录》。其中记载：

寇忠愍公(准)之贬也,初以列卿知安州，既而又贬衡州副使，又贬道州别驾，遂贬雷州司户。时丁晋公与冯相拯在中书，丁当秉笔，初欲贬崖州，而丁忽自疑，语冯曰：“崖州再涉鲸波如何?”冯唯唯而已，丁乃徐拟雷州。及丁之贬也，冯遂拟崖州。当时好事者相语曰：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢?”比丁之南也，寇复移道州，寇闻丁当来，遣人以烝羊逆于境上，而收其僮仆，杜门不放出。闻者多以为得体。

根据学者们的观点，这个名句创自当时的好事者。但是临川著名才子晏殊在《金柅园》中却有这句诗。全诗是这样的：临川楼上柅园中，十五年前此会同。一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。这么说是晏殊抄袭当时好事者的句子哦?事实并非如此。

《宋史·寇准传》记载“乾兴元年，(寇准)再贬雷州司户参军。”寇准于乾兴元年(1022年)四月从道州谪雷州，那个陷害寇准的丁谓，因为他的同党雷允恭负责的先帝陵寝工程出了事故，受牵连，丁谓也于同年七月，被贬到崖州。清代丁耀亢的`《天史》也详细记载了事情的经过及发生的时间：

宋真宗天僖二年，以寇准同平章事，丁谓参知政事。谓狡险多诈，自以品出准下，恐不为容，虽同列事之甚谨。尝会食中堂，羹污准须，谓代为拂之。准笑曰：参政，国之大臣，乃为宰相拂须耶?谓惭，遂成仇隙。真宗崩，遗诏太后辅政。谓附太后，污准为朋党，贬雷州司户参军，遣中使齎敕以剑囊贮剑，示将诛戮状，欲使准惶惧自裁。准不为意。及授敕，并无诛旨，谓遂沮。乾兴元年，丁谓以山陵得罪，贬崖州司户，道出雷州。准使人馈以蒸羊。谓求见准，杜门绝之而去。论曰：小人自知取恶，必以非道求容，君子盖绝之可也。莱公失之近讦，遂撄其毒，是亦有责焉。虽然，不讦亦不免也，非其类也。雷州再过，天道周还。时人诮之曰：若见雷州寇司户，人生何处不相逢?呜呼，谓亦安知愧乎?

也就是说，如果是当时好事者造出这个句子，应该是乾兴元年(1022年)七月之后的事了，那么晏殊写《金柅园》这首诗也应当也是在这年之后了。我们来看看这首诗创作于哪一年吧。

晏殊“七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之”(见《宋史》)，我们知道晏殊出生于淳化二年，即991年，一般认为张知白是景德元年(1004年)安抚江南的，发现晏殊后，将他推荐入京。但晏殊最迟是在景德二年(1005年)就已经到了京城。《续资治通鉴长编》记载：“景德二年(1005年)五月，庚申，帝御崇政殿亲试，赐进士诸科及第、出身有差。抚州进士，晏殊，年十四。”，《宋会要辑要》中《选举》云：“景德二年(1005年)五月十五，召抚州进士晏殊诗赋各一首，……赐殊同进士出身。”，晏殊赐进士后，于该年荣归故里。杨亿有《晏殊奉礼归宁》云：“垂髫婉变便能文，骥子兰筋逈不羣。南国生刍人比玉，梁园修竹赋凌云。堵墙看试三公府，反哺知干万乘君。赐告归宁来别我，亭臯木叶正纷纷。”。晏殊之父晏固任抚州府手力节级，晏殊回乡之后，他自然会受到抚州当地父母官的热情款待。金柅园是抚州府的后花园，是接人待客的重要活动场所。此后，晏殊之父晏固于1010年至1013年间逝世，以及其母吴氏于1013年至1016年间逝世，这两个时间段，晏殊再次回过故乡。由于是奔丧，他只回了临川文港沙河老家，并没有心情去和抚州当地官员饮酒作乐。当天禧三年(1019年)，母亲居忧三年期已过，老家人介绍洪州丰城知县孟虚舟的女儿做他的第二任妻子，晏殊才匆匆由京城赶到老家与孟氏完婚。期间，晏殊专程到抚州府访问父亲当年的旧僚，他们再次在金柅园相聚。而之前的相聚是在景德二年(1005年)，前后刚好15年，在这15年时间里，晏殊颇为宋真宗所器重，仕途一帆风顺，加之又新婚燕尔。因此，在与抚州官员的聚会中一时高兴而吟出了《金柅园》这样的轻快佳作。虽然，晏殊才近而立之年，但诗词已经名满朝野，文章为天下所宗，《金柅园》出来后广为流传也就不足为奇了。

乾兴元年(1022年)当寇准与丁谓的事件出来后，有好事者便借用晏殊的诗句有感而发，并不是晏殊抄袭当时好事者句子。因此，“人生何处不相逢”这一名句并非出自欧阳修的《归田录》而是出自晏殊《金柅园》诗。

人生何处不相逢下一句是什么

人生何处不相逢下一句：相逢何必曾相识。

意思是：人与人分手后总是有机会再见面的，偶然相遇就是一种缘分，不必在乎以前认不认识。

实际上，“人生何处不相逢”是没有下句的。这句话最早出自晏殊的《金棍园》︰一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。

“相逢何必曾相识”这句话来自《琵琶行》，白居易被贬为江州司马，十分愁苦，江边送客偶遇琵琶女，听罢婉转忧伤的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾经是京城名倡，当年貌美技精，风光无限，而现今却流落天涯，嫁作商人妇，独守空船，亦是无限愁怨。

人生顿悟

从晏殊的诸多作品里，不难看出他的豁达，即使偶尔回忆往事，也不会太过于感慨，一直给人一种乐观向上的感觉。三四两句“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”，直接体现他的乐观心态，听完一首歌，喝完慢慢一杯酒，把思绪拉回来，不沉溺于回忆，然后仰天长啸“人生何处不相逢”。

一千多年过去了，晏殊的“人生何处不相逢”成了千古名言，经常被世人挂在嘴边，但笔者认为，上一句“一曲清歌满樽酒”也称得上经典，不是谁都能写出来的。

其实，欧阳修曾写下“此生何处不相逢”之诗句，据说晏殊读后产生灵感，把“此”改为“人”，从而有了“人生何处不相逢”。

人生何处不相逢下一句相逢何必曾相识的意思

人生何处不相逢下一句：俗语顺口溜

人生何处不相逢，莫因小怨动声色。

在官三日人问我，离官三日我问人。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。

古人不见今时月，今月曾经照古人。

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

门前拴上高头马，不是亲来也是亲。

门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。

世人结交需黄金，黄金不多交不深，

纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。

好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。

酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。

相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。

三贫三富不到老，十年兴败多少人。

山中自有千年树，世上难逢百岁人。

谁人背后无人说，那个人前不说人。

百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。

十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。

如若十分都使尽，远在儿孙近在身。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

君子乐得做君子，小人枉自做小人。

岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。

堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。

平生不作皱眉事，世上应无切齿人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。

越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。

茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

无求到处人情好，不饮随它酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

秋至满山皆秀色，春来无处不花香。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。

少时总觉为人易，华年方知立业难。

用心计较般般错，退步思量事事难。

世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。

毁身每是作恶日，成名皆在行善时。

莫把真心空计较，唯有大德享万年。

谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。

神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。

平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

鬼神可敬不可谄，怨家宜解不宜结。

良田不由心田置，产业变为冤业折。

千年田地八百主，田是主人人是客。

阴地不如心地好，命运在人不在天。

有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

枯木逢春犹再岁，人无两度再少年。

水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。

蜗牛角上校雌雄，石火光中争长短。

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