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诺亚方舟最后停靠在了哪里呢

《旧约·创世纪》中的大洪水与诺亚方舟的故事,在过去很长一段时间内一直被认为是神圣的、古老的、原创的文本。

这个故事我们耳熟能详:起初,神创造了人类,后来因为不满人类的罪恶,神后悔创造出人类,决定让一场大洪水灭绝地上所有的活物。只有诺亚在神的眼中是个与神同行的义人,所以神让诺亚用歌斐木建造一艘方舟,里外抹上松香,诺亚带上他的家人、食物以及每种动物的一公一母进入了方舟。

七天之后,天降大雨,雨下了四十个昼夜,洪水淹没了大地和山川,把地上了一切活物都淹死了。当洪水渐渐消退,方舟停在了亚拉腊山上,诺亚开了方舟的窗户,依次放出乌鸦、鸽子,探测地上的水有没有退去,直到鸽子叼回来新长出的橄榄叶子,他知道洪水退了。

诺亚和他的家人走出方舟,万物在神的指示下重新在大地上繁盛起来。诺亚为耶和华建筑了一座祭坛,耶和华闻到献祭牺牲发出的香气,决心不再因人类心怀邪恶而诅咒人类,神告诉人类可以把地上的动物当做食物,但是不能吃带血的生食。

神还告诫人不能流他人的血,否则他的血也必被人流,因为人是神按照自己的形象造的。神与诺亚及他的后裔立约,以彩虹作为记号,将不再有洪水灭世了。

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扩展资料:

事实上,也有很多人说见过方舟但他们却都没有证据。有关方舟最后停靠在什么地方,有各种不同的说法,其中被提到过最多的,就是土耳其东部的亚拉腊山,因为这是《圣经》里讲得最明确的地方。过去尽管有人声称在这座山上曾经看见过方舟,但都没有提出确切的证据。

考古学家已经对土耳其的这座山前前后后探测了多次,包括使用先进的仪器对山上的冰层底部进行搜索,但都找不到方舟的踪影。然而考古学家们还是不肯放弃对方舟的孜孜探求。有些考古学家认为亚拉腊山西南方250公里处的朱迪山有可能更适合方舟停泊,而且它的位置也还在“亚拉腊群山”之内;

另外,有少数考古学家认为距离亚拉腊山不远的“杜鲁皮纳”才是方舟真正停泊的位置。他们从当地一些地形“看出”有方舟停靠的痕迹;还有极少数人相信方舟搁浅在伊朗西北山区,那些山脉是亚拉腊山延伸过来的;最新的说法就是方舟沉入了黑海海底。

参考资料:

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诺亚方舟记载在哪本圣经中出现

《创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事。《创世纪》记载:“诺亚是个义人,在当时的世代是个完全人”。耶和华神指示诺亚建造一艘方舟,并带着他的妻子、儿子与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟,且必须包括雌性与雄性。

当方舟建造完成时,大洪水也开始了,这时诺亚与他的家人,以及动物们皆已进入了方舟。《创世纪》如此形容洪水刚开始的景况:“当诺亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。

四十昼夜降大雨在地上”。洪水淹没了最高的山,在陆地上的生物全部死亡,只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。

在220天之后,方舟在阿勒山附近停下,且洪水也开始消退。又经过了40天之后,阿勒山的山顶才露出。这时诺亚放出了一只乌鸦,但它并没有找到可以栖息的陆地。

7天之后诺亚又再次放出鸽子,这次它立刻就带回了橄榄树的枝条,诺亚这时知道洪水已经散去。又等了7天之后,诺亚最后一次放出鸽子,这次它便不再回方舟了。诺亚一家人与各种动物便走出方舟。

离开方舟之后,诺亚将一只祭品献给神。耶和华闻见献祭的香气决定不再用洪水毁灭世界,并在天空制造了一道彩虹。在《创世纪》中,神如此保证:“我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了”。

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扩展资料:根据底本学说的推论,《创世纪》中的方舟故事,可能具有许多相似但分别独立的来源;而一般的正统犹太教与基督教,则认为方舟的故事只有一位作者,圣经直译主义者认为方舟确实停留在土耳其东北方厄德尔省的阿勒山区。

在美索不达米亚文明中,也有与《创世纪》的记载平行的故事,例如苏美尔神话中记载一位叫祖苏德拉的人,受神明的警告而建造了一艘船舰,并因此逃过了一场将人类消灭的洪水,此外在其他地区,也有许多相似的故事,是世界上广泛流传的相似传说故事之一。

诺亚方舟的神话有相当多的地方与科学认知有所冲突。多个版本的大英百科全书正反映着方舟信仰面对科学的发展续步崩溃的过程。

1771 年版本有以下的陈述认为方舟的大小和容量与科学会识并未有冲突。“阿塔纳斯·珂雪和 Buteo 已经证明了在地理学上会有足够的空间容纳所有应该被送上船的动物,假设一肘为1.5英尺。动物物种的总数将会被发现比人们想像中少得很多。”

参考资料:

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